聖体礼儀について
About the Divine Liturgy
正教徒にとって、正教徒であることの意味のすべては、この聖体礼儀にあると言っても過言ではないでしょう。聖体礼儀とはイイスス·ハリストス（イエス·キリスト）の体と血となったパンとぶどう酒を領食する奉神礼であり、ローマカトリック教会の「ミサ」、プロテスタント教会の「聖餐式」に相当する祈祷です。私たちは日曜日ごとに教会に集い、祈り、感謝してパンとぶどう酒を神に捧げます。そのパンとぶどう酒は「聖体」すなわちハリストスの体と血となって私たちに与え返され、それを領食する私たちはすべての罪が許されて永遠の命に至ることができる、と私たち正教徒は信じています。この聖体を人々に分かち与えることこそが、教会の役割であり本質です。イイススは機密制定の晩餐（最後の晩餐）の席において、使徒たちにパンを割きぶどう酒を与え、それが自分の体血であること、それが人々の罪の赦しとなると宣言し、そしてこれからも同じように行うように命じました（ﾙｶ22:17-20、ｺﾘﾝﾄ11:23:25）。聖体は私たちを生かし、神の国へと導くイイスス·ハリストスそのものです。だからこそ私たちは2000年にわたって聖体礼儀を守り続けてきたのです。
わたしは天から下ってきた生きたパンである。
それを食べる者は、いつまでも生きるであろう。
わたしが与えるパンは、世の命のために与えるわたしの肉である。
イオアン（ヨハネ）6:51
<>
奉神礼について
About Liturgy
奉神礼とは「礼拝」や「典礼」を表す正教会の言葉です。
正教徒にとって奉神礼こそが、キリスト教徒としての生活の中心であり、もっとも重要なものです。
ソース：
https://www.ocjmorioka.com
https://www.ocjmorioka.com/liturgy
盛岡ハリストス正教会
Morioka Orthodox Church
<>
子どものように無邪気に喜ぶだろうか
Will you be innocently pleased like a child?
もしイエスがわたしの足を洗おうとしたら
どう感じるんだろう
子どものように無邪気に喜ぶだろうか
それとも
年を重ねるごとに複雑になってゆくこころの
ひだにたまる汚れに触れられるような
いたましさを感じるのだろうか
<>
教会の中には何かが育ちつつある
Something is growing in the Church
教会の中には何かが育ちつつある
この困難には意味があると思わせてくれる
励まされるようなインタビューでした
より主体的な信仰と行動的な参加への成長
ゆらぐいまをあたりまえの日常として
ゆるぎないものに基づいていく
<>
洗礼について
About Baptism
聖体礼儀を行い、聖体をすべての人に与えることが教会の役割である、とはいえすべての人が聖体をいただけるわけではありません。聖体を受けるためには正教の洗礼を受けた人間であることが求められます。信仰の無い者、信仰を異にする者が聖体を受けても利益にならず、かえって害になってしまうと教会は考えるからです。聖使徒パウェル（パウロ）はコリント人への手紙の中で「主のからだをわきまえないで飲み食いする者は、その飲み食いによって自分にさばきを招くからである（11:29）」と語っています。聖体を受けて神の国と永遠の生命を得ることを求める者は誰でもまず洗礼を受けてそれに備えなければなりません。
洗礼とは至聖三者、すなわち三位一体の神である「父と子と聖神の名」において三度水に沈み（日本では頭から水をかける方法が多いですが、これも有効な洗礼です）、主の十字架上の死と三日目の復活にあずかる奉神礼です。洗礼は人生において、たった一度だけ行われます。洗礼の水に沈むことによって、私たちは罪と死に支配された歪んだ人間性とともに死に、ハリストスが復活したように、全く新しいものとして生まれ変わります。私たちはそのことを「ハリストスを着る」という言葉で表現します。
洗礼が終わると直ちに聖神（聖霊）の印である聖膏（特別な香油）が体の各所に塗られ、聖神の賜物が神から与えられます。洗礼を受け聖神の印をつけられたものは、聖神によって生かされる「神の宮」となります。
福音を伝え、洗礼を施すこともまた主イイスス·ハリストスの命令です（ﾏﾀ28:19）。一人でも多くの人が神の国へ至る道を歩めるようにハリストスを述べ伝えること、これもまた教会の本質的な役割です。洗礼を受けるのに、人種、性別、身分、年齢、あらゆる障壁はありません。ただ切に神と神の救いを求める心がある限りすべての人に洗礼は開かれています。正教徒として生きることに興味や関心がある方は、ぜひ教会の門を叩いてみてください。
よくよくあなたに言っておく。
だれでも、水と神（しん·霊）とから生れなければ、
神の国に入ることはできない。
イオアン（ヨハネ）3:5
ソース：
https://www.ocjmorioka.com
https://www.ocjmorioka.com/liturgy
盛岡ハリストス正教会
Morioka Orthodox Church
<>
たましいを燃やすあの愛を
道で話しておられるとき、また聖書を説明してくださったとき、わたしたちの心は燃えていたではないか
復活したイエス
復活祭の大騒ぎのあとで
簡単に忘れてしまうわたしたちの心に
語って下さい
心でしか理解できないあのできごとを
たましいを燃やすあの愛を
<>
4月26日はロシア正教会で「チェルノブイリの救い主」を記念します
April 26th will commemorate the "Savior of Chernobyl" at the Russian Orthodox Church
東方教会では社会問題のためにも記念を定め、イコンを描くそうです。
4月26日はロシア正教会で「チェルノブイリの救い主」を記念します。
放射能で病を負いおびえた子どもを集めるキリストは、人類を愛のうちに集めようとする神の思い、そして人間の被造物への責任を思いかえすようにうながしています
https://twitter.com/Nicholas199903
<>
神よ、私は確信しています
God, I'm sure
神よ、私は確信しています
あなたのいつくしみにより頼むものには
なにも欠けるものはないと
すべての思い煩いは
あなたが引き受けて下さいますから
<>
聖枝祭、おめでとうございます！
Happy Palm Sunday!
<>
今日は聖大火曜日
Holy Tuesday
今日は聖大火曜日、読まれる福音の箇所はマトフェイ(マタイ)24:36-26:2です。
ここでイイススは、世の終わりがいつなのかを計らないように、その時まで覚醒しているように呼びかけ、「忠実な僕と悪い僕」、「十人の乙女」の例え話を語ります。
花婿が来るその時までは、油を溜めておきたいものです。
* * *
視よ、新郎は夜半に来る。僕の醒むるを見ば、僕は福なり。その倦むを見ば、當らざる者なり。我が霊よ、慎みて眠り惰るなかれ、恐らくは死にわたされて、国の外に閉されん。疾く興きて呼べ、聖、聖、聖なるかな神よ、生神女によりて我らを憐れみたまえ。
今日歌われるトロパリです
https://twitter.com/Nicholas199903
<>
今日は聖大水曜日
Holy Wednesday
今日は聖大水曜日、朗読される福音の箇所はマトフェイ(マタイ)26:6-16です。
ここでイイススは、香油を注いだ女性を褒め、弟子たちに自分の死と福音宣教を予言します。
そして、弟子の一人であるイウダは、祭司長たちに銀貨30枚でイイススを渡す約束をしていたという話で、朗読箇所は終わります。
https://twitter.com/Nicholas199903
<>
聖木曜日
Great and Holy Thursday
今日は聖大木曜日、機密の晩餐(最後の晩餐)やイイススが弟子たちの足を洗った出来事が記憶される日です。
また、今日の夕方に捧げられる聖大金曜日の早課(早い朝の祈り)では、『十二福音』と呼ばれる祈りがあります。福音書の受難の箇所を12に分け、早課の祈祷文と合わせて朗読する祈りです。
十二福音は主の告別説教(イオアン/ヨハネ13:31)から始まります。
1から12までの福音の箇所が読まれるたびに鐘を鳴らし、「主よ、光栄は爾の苦しみに帰す」と歌います。
この祈り、すごく好きなのですが、今年は参祷制限が厳しいため、家で韓国正教会の配信を見て、お祈りを捧げたいと思います。
* * *
今日は聖大月曜日、読まれる福音の箇所はマトフェイ(マタイ)24:3-35です。
世の終末が来る前、どのような事が起きるかについてのイイススの予言が書かれている箇所ですね。
終末の時がいつになるのかは分かりませんが、その時になって「こうすれば良かった」と後悔しないように生きたいと思います。
https://twitter.com/Nicholas199903
<>
今日は聖大金曜日
Good Friday
今日は聖大金曜日。
イウデヤを解放する王として、民衆の歓迎を受けながらエルサレムに入った、ナザレト出身のイイススという男は、「これを去れ、これを去れ、十字架に釘せよ！」という民衆たちの罵倒が鳴り響く中、十字架にかけられ、孤独の中で息耐えました。
主よ、光栄は爾の苦しみに帰す。
https://twitter.com/Nicholas199903
<>
今日は聖大土曜日
Holy Saturday
今日は聖大土曜日。
イイススは眠られ、墓に葬られました。
私たちは主の墓の前に立ち、嘆き、悲しみます。
しかし、ただ悲しむだけではありません。
主ご自身が予言したように、死より復活し、また私たちとともにいてくださるという希望を抱き、喜びの時まで、主の苦しみに感謝し、悲しむのです。
https://twitter.com/Nicholas199903
<>
イエスが「マリア」と言われると
When Jesus says "Maria"
イエスが「マリア」と言われると、
彼女は振り向いてヘブライ語で
「ラボニ」と言った
だいせつなときにイエスに呼ばれたら
その声が主のものだと聞き分けられるほど
わたしは、わたしの日々の生活は
彼の声に慣れ親しんでいるだろうか
<>
イコン「悪しき心の浄化」
Icon of Most Holy Virgin Mary
"Purification of the evil heart"
イコン「悪しき心の浄化」
正教会のイコン、特に生神女マリア様のイコンには、あだ名が付くことが多く、各イコンごとに興味深い伝承や歴史的事件·人物と関わったエピソードがあって、調べていくとかなり面白いです。
https://twitter.com/Nicholas199903
<>
ユダはパン切れを受け取ると
When Judas receives a piece of bread
ユダはパン切れを受け取ると
すぐ出て行った
夜であった
闇の中に消えていったユダをまなざしで追う
イエスの思いがこころに刺さる
いくどとなく
こうして闇にむかって彷徨ったとき
遠くにその瞳があったのだ
<>
死者の祈り（パニヒダ）について
About the prayer of the dead
私たち正教徒はしばしば死者のための祈りを行います。すでに永眠してしまった私たちの友や家族が神の国に入れられるように祈るのです。正教会は人間の救いについて、自分の努力や功徳の積み重ねの結果で神の国に入ることができる、とは考えません。人間は誰もが罪を犯します。まったく潔白で神の国にふさわしい人間は、人となった神、イイスス·ハリストス以外には存在しないのです。ですから、もし私たちが純粋に善行と悪行をもって審判されるのであれば、すべての人が有罪となり地獄へ行くことになってしまうでしょう。しかし神は人間を功罪で審判する方ではありません。もちろんすべての人間の功罪をご存じです。しかし神にとって何より大切なのは、神が人を愛しているということです。神は人を愛しているので、人となり、私たちのために神の国、永遠の生命に至る道筋を示してくださいました。それは神の愛の呼びかけに応え、洗礼を受け、聖体をいただくという道です。人間に求められているのは「神の愛、神の招きに応えること」だけなのです。
しかしこれは生きている人間にしかできないことでもあります。死んでしまった人は自らの口で祈ることも、聖体を受けることもできません。だから私たちは死者のために祈ります。もはや言葉も息もない、愛する友や家族に代わって神に祈ります。おそらく友や家族たちにも罪があるでしょう。しかしそれに目をつむって、どうか神の国に入れてあげてほしい。これが私たちにとっての死者のための祈りです。私たちは神が人を愛しているのを知っているので、この祈りが聞き届けられることも知っています。そして最後の審判の日、私たちはともに復活し、全く新しいものとして再会の喜びを分かち合い、永遠の幸福に入れられる、ということに希望を置いているのです。
もはや、死もなく、悲しみも、叫びも、痛みもない。
先のものが、すでに過ぎ去ったからである
イオアン（ヨハネ）の黙示録21:4
ソース：
https://www.ocjmorioka.com
https://www.ocjmorioka.com/liturgy
盛岡ハリストス正教会
Morioka Orthodox Church
<>
盛岡管轄区の教会
盛岡ハリストス正教会
聖十字架挙栄聖堂
名勝「高松の池」近くの丘に建つ教会。鐘楼とドームは下を走る国道４号線からもよく見える。イコノスタスのイコンは明治の日本人イコン画家イリナ山下りんの手によるもの。
住所 020-0114岩手県盛岡市高松1丁目2-14
電話 019-663-1218
盛岡管轄区の教会:
https://www.ocjmorioka.com/churchs
<>
盛岡管轄区の教会
北鹿ハリストス正教会
曲田生神女福音会堂
秋田県内唯一の正教会の会堂。明治25年に建設された木造会堂だが、今でも現役で祈祷が行われている。木材を湾曲させて作った中央のドームが大変に美しい。イリナ山下りんのイコンも多数用いられている。秋田県と大館市の重要文化財。
住所 018-5603秋田県大館市曲田80-1
web http://www.wp-honest.com/magata/
盛岡管轄区の教会:
https://www.ocjmorioka.com/churchs
<>
盛岡管轄区の教会
山田ハリストス正教会
主の復活会堂
三陸海岸の漁港の町、山田に建つ教会。旧会堂は東日本大震災後の津波、及び大火災により焼失してしまった。しかし信徒達の懸命な努力により、2018年新会堂を新築、成聖。主の復活を記憶し「復活会堂」と名付けられた。
住所 028-1341岩手県下閉伊郡山田町八幡町4-28
盛岡管轄区の教会:
https://www.ocjmorioka.com/churchs
<>
盛岡管轄区の教会
遠野ハリストス正教会
聖太祖アウラアム·サッラ会堂
遠野の農村地帯に建つ教会。畑の中のなだらかな丘の上に位置しており、田園風景によく映えている。もともと遠野の地には会堂は無かったのだが、地元信徒の努力により2013年に建立成聖となった。遠野地区の最初の正教信者の聖名がアウラアムとサッラであったことにちなみ、聖なる神の祖先アウラアムとサッラの名を会堂名とした。
住所 028-0555岩手県遠野市土淵町土淵10地割31-1
盛岡管轄区の教会:
https://www.ocjmorioka.com/churchs
<>
盛岡管轄区の教会
岩谷堂ハリストス正教会
主の降誕会堂
岩手県の南部に位置する奥州市、江刺地区に建つ教会。
会堂内のイコノスタスは、かつて中国遼東半島の旅順市にあった聖堂から運ばれてきたと伝えられているが、真相は不明。
住所 023-1121岩手県奥州市江刺区男石1-4-3
盛岡管轄区の教会:
https://www.ocjmorioka.com/churchs
<>
かれに続け
Follow Him
わたしたちへの愛でこころが壊れそうになりながら
小ろばにのったこの救い主が
わたしたちの神
かれに続け
<>
感謝致します
Thank You
何だか、涙が出そうになりました。どうもありがとうございます。感謝致します。
<>
アーメン！
Amen!
<>
No comments:
Post a Comment